Semana Santa

La Semana Santa Casareña tiene sus propias señas de identidad. Es una Semana Santa sencilla, sin adornos, pero llena de amor y devoción a la Jesús y a la Virgen de Dolores, de gran tradición. Es una Semana Santa llena de pequeños detalles y muy significativos. Los tronos son pequeños y sencillos motivado por la estrechez de sus calles. Una de las estampas más bonitas es ver la imagen del Cristo en la Cruz, el Cristo de la Buena Muerte, cargado a hombros por los hombres subir por la callela Villa, en el Vía Crucis del Miércoles Santo. Un silencio estremecedor y contemplativo cuando levanta al Cristo en la plaza del Castillo y se reza por los hermanos difuntos, en la puerta del cementerio. El ejercicio del Vía Crucis tiene su gran momento también cuando va bajando por la calle Arrabal, seguido por ciento de casareños y casareñas.

La procesión del Viernes Santo está fuertemente arraigada en la tradición casareña. La gran devoción a la Virgen de Dolores se vive el Viernes Santo cuando salen por sus estrechas calles. La Virgen d Dolores es obra del gran imaginero sevillano Castillo Lastrucci. El Santo Entierro se desconoce el autor. La procesión es sencilla, sin adornos pero llena de amor y devoción. Se hace silencio cuando se estrecha la calle y todos oran y contemplan y piden a la Virgen.

La más significativo de la Semana Santa casareña es que los tronos son portados por hombres y mujeres. El trono del Santo Entierro es portado por 22 mujeres, y el trono de la Virgen es portado por 25 hombres. Los hombres y mujeres de trono van acompañados por los niños y niñas que llevan las horquillas.

Estas celebraciones buscan poseer Semana Santa propia, sin caer en los tópicos de espectáculo ni un fervor sin conexión con la iglesia ni desencarnada de la vida. La Semana Santa no es sólo un Vía crucis y una procesión, es algo más, es la celebración de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, con las celebraciones de la liturgia en la iglesia. La identidad y las señas de identidad propias de Casares es que participan tanto hombres como mujeres en las procesiones y las actividades. Los más significativo, sin duda, es que las mujeres son también portadoras.